Black Davud - Kommentar zu Delail-i Hayrat - Friedensverlag

Black Davud - Kommentar zu Delail-i Hayrat - Huzur Verlag (Imported Paper)

Kara Davud Efendi war eine der tugendhaften Figuren der osmanischen Eroberungszeit, die das Dua-Buch Delâil-i Hayrât studierte und interpretierte, das ausführlich von Scheich Abdullah Muhammed Bin Süleymân Cezûlî aus Marokko geschrieben wurde. Dieses Buch wurde über die weiten Länder von Suleiman dem Prächtigen verteilt, schriftliche Kopien schmückten die Priester und einige Gebete wurden an hamail weitergegeben. In dieser Arbeit, die ein sehr umfangreiches Gebetbuch ist, gibt es Hunderte von Salavat-i Sharifs, und es werden ausführliche Erklärungen dazu gegeben. Darüber hinaus ist dieses Buch, das viele beispielhafte Geschichten enthält, ein Buch für sehr große Massen von Menschen.

"HERH-İ DEL ve Acirc; İL-İ HAYR und Acirc; T WRITER MERHUM

SCHWARZER DAVUD SIR

Kara Davûd Efendi, die DEL und Acirc studierte; İL-İ HAYR und Acirc; T, geschrieben von dem marokkanischen Scheich Abdullah Muhammed bin Süleymân al Cezûlî Efendi, war eine der tugendhaften Figuren der osmanischen Eroberungszeit. Er wurde auch Izmitî genannt, weil er in Izmit geboren wurde. Er hatte sein Wissen von den Tugendhaften und Gelehrten seiner Zeit wie Mevlânâ Lütfi und Müeyyedzade ausgefüllt.

Der Autor des Originals des Buches, Delâilü'l-Hayrât ve Şevâriku'l-Envâr , war Scheich Abu Abdul-lah Muhammed, einer der Söhne von Süley-mân al Cezûlî, geboren in der Region Cezûl in Marokko.

Scheich Abu Abdullah Muhammad war ein Nachkomme von Imam Haşan (ra). Er starb am sechzehnten Tag des 870. Jahrestages des Monats der Rebellen an einer Vergiftung. Als Fâni von der Welt in das Überlebensreich wanderte, hatte er rund 12.000 Anhänger.

In der osmanischen Zeit, wo immer sie sich in der islamischen Welt befinden, wenn große Bücher geschrieben werden, egal wie weit Entfernungen, Straßen und Kontinente entfernt sind, werden diese Bücher sofort verbreitet, im gesamten Osmanischen Reich verbreitet und reichen bis nach Istanbul. ' u, Rumelia, wurde von Hand geschrieben und gelesen.

Das Gebetbuch von Abdullah al-Fasî mit dem Titel "Delâilü'l-Hayrat ve Şevâriku'l-Envâr" wurde im zehnten Jahrhundert des islamischen Kalenders und in der Mitte des 16. Jahrhunderts über die weiten Gebiete von Sultan Süleyman dem Prächtigen verteilt. Hamail auch bestanden. In dieser fortschreitenden Periode befand sich das Wissen ebenso wie die Gelehrten in einem sehr fortgeschrittenen Stadium. Gelehrte wie İbni Kemâl leben in Şeyhü'l-islamlık, Dichter wie Bâki regieren im literarischen Sultanat, die Macher ewiger Denkmäler wie Si-nan und der Kommentar von Delâil-i Hay-rat von Kara Dav ratd Efendi gehören dazu Die Gläubigen wanderten zur Zunge.

Kara Davûd Efendi war bei den Menschen mit diesem freundlichen Titel Kara sehr beliebt. Er schloss seine Augen in Bursa am Tag von (Hijri 948 - 1541 n. Chr.).

Deine Wohnung ist rein

(Hijri 948)

Seine Linie wurde auf seinen Tod datiert. Er wurde auf dem Friedhof der Moschee beigesetzt, die er um den Bezirk Yıldırım in Bursa gebaut hatte. Neben ŞERH-İ DEL und Acirc, İL-İ HAYR und Acirc gibt es auch KASİDE-İ NÛNİYE ŞERHÎ. Verschiedene Drucke dieser DEL und Acirc wurden auch mit den alten Buchstaben und Lithographien von İL-İ HAYRAT hergestellt.

Kara Davûd Efendi gibt im Vorwort seines Buches über Scheich Abdullah Muhammed Cezûlî, den großen Autor des Delâil-i Hayrât, den er den Türken der Türkei bis an die Wiener Grenze vorstellte, ausführliche Informationen - gemischt mit süßen Legenden. Jetzt überlassen wir das Wort Kara Davûd Efendi , übertragen seine Arbeit auf das schweißtreibende Türkisch und präsentieren sie unseren religiösen Brüdern und Schwestern, um sie jahrhundertelang zu lesen.

Hijri, Ramadan 1390 Mehmed

(MFG)